清明已至，万物共生。正值清明节气，巴渝农耕文化教育创新社组织了农耕馆一日游，带大家认识馆里的中草药、制作清明粑粑，并用相机记录下“最美农耕馆之春”。

相约农耕馆

相逢巴渝农耕文化陈列馆，有初来乍到新朋友，也有来过几次的老朋友。孙平学姐带领大家参观农具，根据墙上挂着的活动介绍，回忆社团曾举办过的节气系列活动，回忆在酉阳调研的点点滴滴，虫虫学姐绘声绘色的介绍了风车的工作原理……引导大家思考机械化与原始生态智慧的关系。

寻“宝”进行时

王姑婆是一个行动敏捷、热心肠又性格明朗的人。她幼年疾病缠身，采中草药成了生活中的日常一环，积年累月认识了许多草药。我们在姑婆的带领下，蹲下身来仔细观察地上、墙上的植物。车前草、排风藤、蛇莓、漆姑草、荔枝草、癞蛤蟆草、雪见草、凤尾草…….它们的俗名众多，每一种草药的功能也大不相同，大家紧跟姑婆的脚步，聆听讲解的同时用手机查询相关资料，收获颇丰。

我们无不惊叹于农耕馆植物的丰富性，发现一个只有俯下身来才能感受的中草药的天地，似乎打开了新世界……

进发！清明菜

刘刚馆长背起箩筐，提起镰刀，带着他的两条大狗向乡间田野进发。我们跟在他身边，听他讲充满童年回忆的大榕树、石板路，讲他心目中未来的农耕馆。

踏过乱石，走过泥泞，我们来到一片长满清明菜的山坡。刚哥掐掉一个清明菜的嫩叶尖尖展示给大家看，看完之后我们便像模像样的上手摘了。一片地摘完转场再摘一片地，或是认错了叶子，或是摘成了花，虽然错误百出，但是亲近自然的乐趣就在于此吧。一路摄影，一路欢声，大狗欢脱的绕着，我们自在地笑着。摘完了新鲜的清明菜之后，大家收获满满，一路上打打闹闹，嬉戏在回家的小路上。茸茸的绿草，夹杂着清香的泥土，收割的人们，都定格在午间微暖的岚烟中，恰似一幅色彩洁净的画。

畅“香”酸菜鱼

回到农耕馆后，迎接我们的是一盆香喷喷的酸菜鱼，刚哥亲手做酸菜鱼，手艺一绝。香味弥漫在整个房间，鱼的肉质十分细嫩且十分入味。不一会儿的功夫，一大锅酸菜鱼就被我们大伙干得所剩无几。

饭后小沙龙

午饭后，我们与王倩予老师围坐桌边，闲谈清明节等节日的习俗与来历。淏璇学姐询问王倩予老师一个小朋友提出的问题“为什么是草把龙而不是草把猫呢”，王老师由此问题展开讲到对于清明节真正的由来的思考和对蛇的认识，指出我们平时说的“见到蛇蜕皮要先它一步脱掉外衣”一类迷信，并不是真正的迷信，其大多数都是来源于我们的生活认知或信仰。每一个自然的创造都是完美的，不应该被嫌弃，鼓励大家真正理性的思考。

让我们印象最为深刻的是，王老师问我们：“人们为什么要过端午节？”当时我的第一反应就是为了纪念屈原。然而，王老师说：“其实早在屈原之前人们都已经在过端午节了。”听到这句话后，我十分触动：当今人们过节，是否有真正去思考过这个节日的来源以及背后的意义与价值？是否有真正地去体验节日寄托的情感与希望？

西汉贾山在《至言》中有言：“风行俗成，万事之奠定。”各种传统习俗都有我们深厚的文化底蕴，厚重而多彩。日新月异的时代似乎让节日的厚重少了几许，但是，传统习俗是我们中华民族的根，我们每一位中国公民，都应当将传统文化扎根在我们心中，让它生根，发芽，开花……

制作清明菜粑粑

下午，在虫虫姐的带领下，我们大家一起摘洗清明菜，话着家常，时间在欢笑声中偷偷地溜走……我们所有准备程序都完成之后，王姑婆用一种创新的方法给我们做了清明粑粑。原生态的食物，吃入口中都是自然的味道，十分香甜。

吃了清明粑粑之后，大家都享受着下午的闲暇时光。门前的大树刻满了故事、几只小狗慵懒地趴在院子里、大伙们疏疏落落地聊着天、若有若无的风吹过农耕馆……时光细细碎碎，却又恬淡细腻。

不知不觉，垂暮来临。刚哥为我们准备了他的拿手好菜——杂酱面。和着酸菜鱼的汤，舀几勺刚哥特制的杂酱，瞬间让一碗普通的小面有了灵魂。

又是一年春

春之严冬已然过去，又是一年芳草绿，万物都是欣欣向荣。社团还举办了“最美农耕馆之春”摄影比赛，大家将这次的美好瞬间定格在相机中，并把摄影作品收集起来，用微信线上投票的方式，票选出心目中最美的农耕馆之春。

在此次团建中，我们感受到了农耕馆绿意盎然、繁花似锦的春之意。无论是生长在不起眼的地方却有大用途的中草药还是清爽可口的清明菜都能给大家带来欢乐和思考。当今科技高速发展的当下，还有多少年轻人能像王姑婆那样熟识中草药？还有多少年轻人能进山采摘清明菜后亲手做粑粑？这让我们反思，我们身边的遗珠——农耕文化、传统习俗，在我们捧起双手时偷偷地从我们的指缝间流逝了，我们需要重新走进传统文化，让它“还俗民间”，让它们重新与农耕生活对话。希望我们大家都能拂去浮尘，去全身心的拥抱传统文化和农耕生活。

最后更新时间：2021/4/14

作者：杨婧田渔樵

审核：李雪垠王倩予

编辑：蒋娅姚堰缤